编者按：

7月10日至10月10日，“浪漫与星辰”特展在贵州省博物馆启幕。德拉克洛瓦、莫奈、毕加索等欧洲大师真迹首度成规模落地贵州，创下贵博建馆最高规格，亦是贵州文化视野“出圈”的生动注脚。贵州卫视联合贵博推出“贵博约你看个展”科普短视频，以AIGC技术拆解高冷艺术，本土化解读西方经典，并联动林风眠、徐悲鸿等馆藏珍品，搭建中西美学的对话场域，助力大众感受“文明互鉴”，在差异与共鸣间增进文化认同。

　　在西方艺术史的展览上，你还会看到另一位中国画家的画。他是谁?

　　我们先来看画。

　　看这幅《花鸟轴》。明亮的色块、一团团快要晕开的浓墨，还有深深浅浅的蓝，既有印象派的光，也有野兽派的色。

　　林风眠《花鸟轴》

　　再看《山林幽静图》。石头上的肌理、一排排短促厚重的笔触，带着一股雕塑的体量感。这在中国传统水墨里，可不好找。

　　林风眠《山林幽静图》

　　还有这几幅戏曲人物和静物。你看，后印象派的涂抹、立体主义的几何拆解、野兽派的配色都融汇在这里。可流露出的气质，却是东方的。

　　林风眠《国剧人物》

　　这位画家，就是中国留法“艺术天团”里的广东小伙——林风眠。

　　1919年，他和徐悲鸿先后赴法留学。刚到巴黎时，他也老老实实画素描，走写实路线。

　　林风眠

　　直到他的老师、东方艺术“铁粉”杨西斯一句话点醒他：“你是中国人，你可知中国艺术有多宝贵，不要一味模仿学院派。”

　　于是他一头扎进博物馆，看雕塑、看陶瓷、看汉画像砖。他突然意识到：中国的传统，同样可以成为现代艺术的起点。

　　自此，他的画风从学院派走上“调和东西艺术”的路子。

　　在他的画里，你可以get到印象派、野兽派、立体主义、表现主义的影子。可画骨子里那份东方诗意，才是实实在在的灵魂。

　　林风眠《芒果静物》

　　回国后，林风眠开始办学、树理念，他“介绍西洋艺术，整理中国艺术，调和东西艺术，创造时代艺术”。李可染、吴冠中、赵无极，这些在中国艺术史上“封神”的名字，都是从他打开的那扇门里走出去的。

　　林风眠

　　所以，在西方艺术史的展览上看到林风眠的画，看的不是“西方与东方”的比较，而是一种新的世界艺术的生长。

　　就像他所说：“西方艺术之所短，正是东方艺术之所长”。